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    人類的許多審美形態(tài)就是在人類文明高度發(fā)展后才出現(xiàn)的。這說(shuō)明審美形態(tài)是

    • A、貫通性的
    • B、生成性的
    • C、兼容性的
    • D、二重性的
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    格式塔心理學(xué)認(rèn)為,審美主體的心理世界與外在對(duì)象之間具有

    • A、對(duì)立關(guān)系
    • B、一致關(guān)系
    • C、互補(bǔ)關(guān)系
    • D、同構(gòu)關(guān)系

    《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》的作者是

    • A、斯賓塞
    • B、歌德
    • C、席勒
    • D、康德

    以下關(guān)于藝術(shù)接受的表述,正確的是

    • A、是接受者在藝術(shù)的形式符號(hào)暗示和引導(dǎo)下進(jìn)行的
    • B、有接受者主體性的參與
    • C、是接受者重建藝術(shù)意象的過(guò)程
    • D、是一種被動(dòng)的理解活動(dòng)
    • E、是重現(xiàn)創(chuàng)作者創(chuàng)造時(shí)心中的藝術(shù)意象

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